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任浩之


通往成功的道路並不多,有的人能輕易成功,有的人卻始終徘徊不前。

除了各種客觀因素外,能不能找到正確的途徑,是一個重要原因。當你以常規渠道無法取得成效時,不妨採用一些非常手段。當然,這種非常手段只是權宜之計,若是有什麼不良後果,成功之後要予以彌補。韓愈入仕的方法就值得我們借鑒。

韓愈在仕途開始時很不順暢,他二十歲左右開始參加科舉,一連三次,均名落孫山,直到第四次才算考中,這時他已經三十歲了。
 
根據當時的科舉制度,考中進士,還不能授官,還需經過吏部的考試,合格者才可正式授官,於是韓愈又考,不料又是一連三次的失敗。

和其他文人一樣,韓愈向當時的權貴投書,推薦自己,兩個月內向三位宰相上書三次,依然沒有得到他們的青睞。於是韓愈不得已而求其次,投奔藩鎮的節度使,先後投奔了兩位節度使,可都時間不長,節度使就死了,韓愈只好重找靠山。

韓愈於是又回到京城,這一回他選中了京兆尹李實。按照老辦法,韓愈先給李實寫了封信,信中多有溢美之詞,這本來就是文人的拿手好戲嘛。他說:
 
我來到京師已經十五年了,所見的公卿大臣不可勝數,他們都不過是些不求有功、但求無過的平庸之輩,還從沒有見到一個像您這樣忠心耿耿地效忠皇上、憂國如家的人。
 
今年天氣大旱,一百多天沒有下雨,種子下不了地,田野寸草不生,可是,盜賊不起,穀價不漲;京城百姓,家家戶戶都感受到了您的關懷。而那些以前喜歡為非作歹的奸佞之輩,也都銷聲匿跡了。如果不是您親自處理鎮服,宣傳天子的恩德,怎麼能有這種喜人的局面呢?
 
我從青少年時代便讀聖賢之書,頌聖賢之事,凡忠於君、孝於親的人,雖在千百年之前,也十分敬慕,更何況親逢閣下您這樣的人,我怎麼能不侍候在您的身邊以報效我的忠心呢!

也許是這封信起了作用吧,韓愈果然被提拔為監察御史,成為一名京官了。

那麼,這位李實真的像韓愈所說的那樣好嗎?
 
完全不是,他是一個十足的奸佞之輩。
據史書記載,李實「自為京尹,恃寵強愎,不顧文法,人皆側目。二十年春夏旱,關中大欠,實為政猛暴,方霧聚斂進奉,以固恩顧,百姓所訴,一不介意。因人對,德徖問人疾苦,實曰:『今年雖旱,穀田甚好。』由是租稅皆不免,人窮無告,乃徹屋瓦木,賣麥苗以供賦斂」。

李實之奸,京師之人無不切齒痛恨,以韓愈的識見,竟然看不透這個人的真相?
 
不是的,他在擔任監察御史後,立即上書唐德宗,反映關中旱情及民不聊生的情況,實際是在不指名地告李實的狀。

從向李實阿諛奉承到告李實的狀,前後時間相差不過半年,可見韓愈是很了解李實的,可是,為了打通通往官場的道路,韓愈無法顧及這些。而當他當上監察御史後,便對此事做了彌補。

成功的道路是曲折艱辛的,在成功之前,有時難免會說一些違心的話,做一些違心的事,希望這只是一時的權宜之計。

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西元189910月,一個42歲的法國人,此人名叫方蘇雅,帶著7部相機和大量玻璃乾片(1885年才問世), 曆時11個月後終於抵達了當時的雲南府城--昆明,開始了他對這個城市巨細無遺的注視。在此後的將近5年時間裏,他閱盡了這裏的山川湖泊、城鎮鄉村、街道建築、寺廟道觀,也包括上至總督巡撫下至販夫走卒、乞丐犯人的各色人等,以及發生在這裏重大或日常的事件;而且,更重要的是,他還將目光所及的一切盡量地凝固在了他拍下的照片裏。他當時可能不會想到,這些照片百年後將成為亞洲最早完整地記錄一個國家、地區、社會概貌的紀實性圖片;在他於1904年無限傷感地說“永別了,雲南府”時,可能不會料到,這些照片有一天會被一個中國青年萬里迢迢地帶回故土又分享於世。



 

(1896年,廣西)右為清朝的一代抗法名將蘇元春, 他與方蘇雅()交往甚密,結為兄弟


方蘇雅”這個名字就是蘇元春所取




 



照片攝於方蘇雅任法國駐龍州(今廣西柳州)領事期間的最後一個法國國慶宴會上


堂上掛的“德敷遠人”橫幅表現出一個東方大國的自信與氣度




 



(1899年,昆明)此華服乃該貴婦專為拍這張照片而特意穿上的


若在平時,這種裝束也只是在非常正式的場合(昆明人叫“做大客”)時偶爾穿穿





 



(1896年,昆明)這位表情憨樸、體態健康的勞動婦女不僅沒有纏過足


而且是赤腳站在亂石堆中,腳上有幾道明顯的草鞋勒痕





 



(1900 昆明)圖中男子系當時一不可考的文官,他方臉隆鼻、眉眼有形,印堂寬大


不論在中國人還是方蘇雅眼中都是典型的中國俊男





 



(1901年,昆明)圖中的千金小姐在這種年齡總是“養在深閨人未識"


但方蘇雅與其父(王熾)結為乾親,所以出入拍照也了無所謂




 


這盛裝的新娘可能想不到,憑著這張照片,她的華服和青春已永駐於曆史之中



 



胸前的練雀圖案表明他是一個“九品”新郎官。不過這官位多半是父母用捐錢買來的


這也是當時大戶人家在娶親時的慣常做法之一





此為方蘇雅用過的帶皮腔的相機, 類似相機他帶了7部到中國

此外還從電影發明者--法國人盧米埃爾兄弟手中借走電影攝影機一台


在中國拍下了長達30分鐘的無聲電影膠片




 



這些是方蘇雅使用過的玻璃底片盒, 底片尺寸各不相同,適用於不同的相機


1985, 它們連同其他一些物品, 被捐贈給法國國家博物館




 



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這是一個發生在美國通用汽車(GM)的客戶與該公司客部間的真實故事。


有一天美國通用汽車公司的龐帝雅克(Pontiac)部門收到一封客戶抱怨信,上面是這樣寫的:


這是我為了同一件事第二次寫信給你,我不會怪你們為什麼沒有回信給我,因為我也覺得這些話像是 但這的確是千真萬確的


我們家有一個傳統的習慣,就是我們每天在吃完晚餐後,都會以冰淇淋來當我們的飯後甜點。由於冰淇淋的口味很多,所以我們家每天在飯後才投票決定要吃哪一種口味,等大家決定後我就會開車去買。但自從最近我買了一部新的龐帝雅克後,在我去買冰淇淋的這段路程問題就發生了。你知道嗎?每當我買的冰淇淋是香草口味時,我從店理出來車子就發不動。但如果我買的是其他的口味,車子發動就很順。


雖然件事情聽起來很誇張但是我是非常認真在說的。


"為什麼這部車在我買了香草冰淇淋拋錨,而在我買其他口味的冰淇淋沒事倒底怎麼回事?"


事實上龐帝雅克的總經理對這封信還真的心存懷疑,但他還是派了一位工程師去查看究竟。當工程師去找這位仁兄時,很驚訝的發現這封信是出之於一位事業成功、樂觀、且受了高等教育的人。 工程師安排與這位仁兄的見面時間剛好是在用完晚餐的時間,兩人於是一個箭步躍上車,往冰淇淋店開去。那個晚上投票結果是香草口味,當買好香草冰淇淋回到車上後,車子又拋錨了。之後這位工程師又依約來了三個晚上。


第一晚,巧克力冰淇淋,車子沒事。


第二晚,草莓冰淇淋,車子也沒事。


第三晚,香草冰淇淋,車子拋錨


這位有邏輯思考的工程師,到目前還是死不相信這位仁兄的車子對香草冰淇淋過敏。 因此,他仍然不放棄繼續調查,希望能夠將這個問題解決。工程師開始記下從頭到現在所發生的種種詳細資料,如時間、車子使用油的種類、車子開出及開回的時間…,根據資料顯示他有了一個結論,這位仁兄買香草冰淇淋所花的時間比其他口味的要少


為什麼呢?原因是出在這家冰淇淋店的內部設置的問題。因為,香草冰淇淋是所有冰淇淋口味中最暢銷的口味,店家為了讓顧客每次都能很快拿所以將香草口味特別分開陳列在單獨的冰櫃,並將冰櫃放置在店的前端;至於其他口味則放置在距離收銀檯較遠的後端。


現在,工程師所要知道的疑問是,為什麼這部車會因為從熄火到重新啟動的時間較短時就會拋錨?原因很清楚,絕對不是因為香草冰淇淋的關係!


工程師很快地由心中浮現出,答案應該是 " 蒸氣鎖 "。因為當這位仁兄買其他口味時,由於時間較久, 引擎有足夠的時間散熱,重新發動時就沒有太大的問題。 但是買香草口味時,由於花的時間較短,引擎太熱以至於還無法讓 " 蒸氣鎖 "有足夠的散熱時間。


即使有些問題看起來真的是很神經,但是如果我們每次在看待任何問題, 秉持著冷靜的思考去找尋解決的方法,這些問題看起來將不會那麼複雜。


所以碰到問題時, 不要直接就反應說那是不可能的(IMPOSSIBLE),而沒有投入一些真誠的努力。 仔細觀察 " 不可能 "這個字【IMPOSSIBLE】,你也許可以看到 " 我可能 "I'M POSSIBLE, 這個差別的關鍵, 在於我們在看待一件事情的 " 態度 " " 理解力"


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某些人在食用迷幻磨菇後,可產生玄妙的體驗,並持續保有身心健康的幸福感



 


數千年來,傳說服食某些含有迷幻藥成份的蕈類,可以激發玄妙神奇的體驗。在一項最嚴謹的迷幻藥劑醫學實驗中,科學家40年來首度在實驗室裡驗證,蕈類具有誘導人類進入超自然狀態的功效


美國約翰霍普金斯大學的科學家招募了常參與宗教和靈性活動的志願者(科學家認為他們最能夠詮釋這些經驗),再從中過濾掉有精神病和躁鬱症家族病史或個人發病危險者,最後挑選出36名受試者。當受試者服用了裸蓋菇鹼(psilocybin,一種從蕈類萃取出來的成份)後,有1/3的人宣稱這是他們有生以來感應最強烈的靈性經驗,2/3的人認為這次靈性經驗可排到前五名。


受試者在服用藥劑後會出現一些副作用:有1/3的人承認在服用藥劑的幾個小時後,他們的內心會產生極大的恐懼感,還有一些人出現短暫的妄想症。兩個月後,和服用安慰劑的對照相比,79%服用藥劑者認為他們的身心健康或對生活的滿意度有適度或大幅的改善。


相信這類藥劑在進一步研究後,將可用來治療疼痛、憂鬱或成癮症狀。這項研究及專家評論發表在712日《心理藥理學》網路版。【莫葫蘆編輯整理自科學人2006年  10月號】


附註

安慰劑 (placebo) 乃科學實驗上


為避免心理作用影響實驗結果之毫無藥物作用的糖丸所製成


患者本人並不知在服用安慰劑


因此他們在心理上仍然認為服用的是治療藥品


以此來作為實驗之對照組



 


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81高齡榮民 標會助貧苦學生






吳檀傑是失聰老兵,已八十一高齡,他抗戰後隨軍隊來台,在台中二中擔任職員近三十三年,他不忍清寒學生因經濟困窘而失學,常標會協助貧苦學生付學費,受惠學生有人想認他作乾爹,有人銘記恩情,他說「我不要報答,連謝謝都不要!」他寧願穿著後方以別針別住破洞,褲管處也以橡皮圈勒綁著的褲子,助人善行令人動容。

吳檀傑二十五歲來台,三十一歲到台中二中擔任職員,負責處理學生成績單及辦理休學等事務,七十八年退休。吳檀傑對家境清寒被迫失學的學生,常自掏腰包代付學費及援助生活費,連導師都不知情。

吳檀傑說,當時與同事跟會,自己不缺錢,他把會錢加上積蓄分給三個學生,每人平均五萬元,希望他們念到大學。有一年,他發現學生吳翠娟家境清苦欲休學,他告訴她說「沒關係,學費我來付!」

沒想到,吳翠娟聲淚俱下地說「我可以念書有什麼用?我還有弟妹要念書!」吳檀傑決心幫她,先跟校方預支兩個月薪資,再跟老師借錢、利息照付,供給吳翠娟約十五萬,吳檀傑說,「我生長在戰亂時代,沒好好念書是最大遺憾!」很同情沒錢念書的孩子,不想讓他們抱憾終生。

長年住在學校宿舍的吳檀傑,去年台灣光復六十周年,為了懷念父親、母親,也捐出五萬元作「親親獎學金」,頒贈給清寒學生,以回報哺育之恩、澤被學子。

二十餘年前曾受吳檀傑幫助學費的楊麗卿表示,十餘年前她為感念乾爹照顧,父母也不捨他一人獨居在破舊宿舍,替他準備了一間房,但多次請求他搬來同住,始終不願意。每年過年前寫信邀他一起吃年夜飯,乾爹總以「我朋友很多,不能過去」為由,二十多年來沒有一次來家裡吃過年夜飯。

吳檀傑住在台中二中破舊的宿舍,部分屋瓦已殘破,校方一直為他安排新宿舍,他始終不願搬出,他說,我只有一個人,沒錢也沒親人,死了就把身體捐出來

 


後記


吳先生或許是一般社會認知上的窮人


但在我看來   他卻是富足到有許多可以 "給" 出去的富人


而下面那篇的酒駕無名小卒


卻是我看來十分可憐的窮人


只有心靈空虛貧乏的人   才會一再外求於物質上的欲壑難填


近來被起訴的那個   不就是個活生生的例子嗎


酒駕無名小卒的無恥在於它置他人安全於不顧卻還洋洋得意


被起訴的那個   其無恥可恨之處   更在於貪到明搶暗偷還嫌不夠


可以想見其身後將遺臭萬年



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吳一忠(嘉縣水上/榮民)李德貴(花縣玉里/公務員)


據媒體報導,一位直銷業藍鑽級的主管酒駕肇事,車雖毀幸好人安,但這件事值得探討。

首先,肇事者的態度令人難以接受。對違規毫無悔意的他嘻皮笑臉地應對記者的採訪,表示名車安全性佳要再買同型車,言下之意似乎「只要我有錢,有什麼不可以」?然而他酒駕又超速,不顧他人的安全行徑,令人深惡痛絕。

其次,媒體報導這一樁車禍時,把焦點放在肇事者的穿著與財富、名車價錢和同車模特兒的來歷等,不但未譴責酒駕的違法,還幫車主炫耀財富。媒體助長金錢主義,顯見台灣笑貧不笑娼的價值觀,簡直就是把錯誤示範合法化!

由此事件可看出台灣普遍有從金錢、外表看人的貴賤,而不以品德善惡來衡量的心態,從上到下,奢靡浮華風氣瀰漫,不知「羞恥」為何物,道德低落、價值觀混亂,品德教育之安在?!(莫葫蘆編輯整理)


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晨熙


一加一等於二的標準答案,是否暢行無阻,在二十一世紀將面臨考驗。例如當企業合併時,營業額可能會是一加一等於二點三,成本則是一加一等於一點六。如果還保持一加一等於二的傳統觀念,在商場上恐怕難以突破。

美式麥當勞企業的教育中,無論走到那一家店,工作手冊、問候語等是一樣,規律中卻少了人性。現在有很多餐飲業者不走連鎖店風格,所聽到的問候語是「天冷了多加件衣服!」因為他們所接受的教育是「看著客人的臉想問候語」,這種方針多了人情,也容易與顧客成為朋友。

在瑞典、挪威、丹麥、芬蘭等北歐國家,他們人口雖少,國民生產總毛額卻排名在世界的最前頭。到這些國家走一趟,答案自然揭曉。首先,他們禁用「teach(教)」一詞。因為「教」是以有答案為前提,這些國家用的是「learn(學習)」。到了丹麥,丹麥人說:「當全班三十個人都寫不一樣的答案時,才是最棒的。」

台灣的教育,就是太重視考試,往往在考完隔天,內容便忘得一乾二淨,所以無論如何用功,總是記不住。北歐各國卻是教導孩子「如何使用」。例如老師問:「水果店要怎樣經營才會有利潤?」課程便安排同學前往實際現場,讓老闆充當講師,之後再讓學生思考自己模擬運作方式,這些都不會有標準答案,卻磨練他們從小有經商的直覺。

現在的世界,是一個沒有標準答案,不需要工作手冊的世界,敏感的人已經開始朝向這個方向運轉了。

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  • Oct 26 Thu 2006 08:19
  • 皮相

 







心燦



這是一幕在醫院的場景,一位白髮皤皤的老奶奶,著急著詢問藥劑師她的藥,但藥劑師只顧著下班,理都不理。在一旁等著領藥的年輕人看不過去趨前細問,才知道老奶奶一個人來看病,掛了眼科、泌尿科和心臟內科三科,但領藥時只拿到心臟內科的藥。年輕人跑去幫老奶奶要求醫師重新開藥單及批價。  

余秋雨也曾寫過類似故事。

事情發生在美國,一位社會學系的女大學生,調查研究老人的社會境遇。她打扮成步履蹣跚的老婦人,走在街上,走進商店,仔細觀察人們對老人的態度;第二天,她露出自己年輕美麗的本來面目,再到昨天去過的地方,重新走一次,進行對比。


對比有點可怕。她終於明白平日那麼多微笑大多衝著她的年輕美麗而來,而當她裝扮成老婦人,微笑的世界消失。老婦人跌跌撞撞走進一家藥店,男店員神情漠然。然而男店員的殷勤,十分誇張地出現在第二天。老婦人還摸進一個「老人問題研討會」,服務員只瞟了她一眼,懶得把別人面前都有的茶水端來……

年老有這麼醜陋、令人厭惡嗎?一般說來,每個人遲早都有變老的一天,難到你現在對老人態度不佳,卻還期望自己老時能得到別人的尊重?人類學家亞利名有句名言:「在為老年而做的儲蓄中,也請同時放入一些愉快的記憶。」自己年老的基金,現在就該自己儲存,不光是金錢,尊重老者的態度更重要。

後記


 


大家都說


美國   是小孩的天堂   老人的地獄


說是地獄   也許稍有誇張


不過   世人對自己的孩子和父母   心態好像大不同


這兩者   有人以現實角度考量   而做出所謂 不得已的殘酷結論


我卻覺得


人之所以為人   不就是上天在其他動物的本能之外   又多賦予了人類 思考力


懂得思考的人類   又怎能忘了老人年輕時的付出與貢獻呢?



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歷史上的今天   除了台灣光復之外   還是三位大人物的生日喔


 


第一位   華爾茲之王封號的   小約翰史特勞斯(Johann Strauss II, 1825-1890)   是奧地利人


他的 藍色多瑙河   舉世聞明


六歲就寫下第一首曲子的他   也是音樂家輩出的史特勞斯家族裡   最閃亮的一顆星


 


 


 


這第二位   也是一個音樂家


出生於法國巴黎的比才(Georges Bizet, 1838-1875)   以歌劇 卡門最為一般大眾所熟知


這為後人所津津樂道的名劇   在當年(1975)首映時   景況可謂十分悽慘


今天   卡門已成為最受歡迎的歌劇之一    比才地下有知   應覺欣慰吧


 


 


 


第三位大人物   是西班牙人的驕傲   更是藝術界的翹楚


畢卡索(Pablo   Picasso, 1881-1973)


他的繪畫與雕刻自是不在話下   另外   在陶器製作與蝕刻術   也展現了其藝術成就


他曾說   "Art washes away from the soul the dust of everyday life."


我姑且譯為   藝術洗淨了靈魂上的世俗塵埃



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宏信(嘉義縣/文字工作者)


對照今年諾貝爾和平獎得主孟加拉慈善銀行家尤努斯,台灣銀行家只顧金控與購併,擴充版圖的現實作為,令人感嘆。

尤努斯一針見血的論述「假如存在貧窮,就不能有和平」,他創建「微額貸款」概念,於一九七五年創辦銀行,專門提供給不符合一般銀行貸款資格的窮人極小額金錢,供他們創業自力更生,但從不施捨乞丐,他的哲學是自助人助,「救急不救窮」看似無情卻多情,卻是離貧的正確觀念。

「鄉村銀行」優良的人性設計,貸款人不需提供抵押,但需五人相互作保,如果成員都很快還款,就可終身享受貸款資格。基於互信原則,加上尊嚴和慚愧心,沒人願意背負賴賬罪名,並禍延他人,使得還款率高達百分之九十七以上;貧賤不能移,人窮志不窮,可見人品的高貴和貧富無關

反觀台灣銀行界,權貴高官隨意就可借貸上億,對市井小民卻百般刁難,還款稍有遲繳即訴諸法院,「晴天給傘,雨天收傘」的市儈作風,成了中下階層的吸血鬼,而且從銀行呆帳可明顯看出,脫產潛逃欠銀行錢的都是富人

貧窮令人懷憂喪志、作姦犯科或自殺了結,造成社會問題,衷心盼望銀行家能化冷酷為慈善,藉企業行公益,並以尤努斯為借鏡,研擬貸款幫助窮人脫貧、脫困的制度。

「微額貸款」金額雖小,安定力量卻無窮,只有解決貧窮問題,和平才會到來。


 


後記


2006年諾貝爾和平獎得主、孟加拉銀行家尤努斯(Muhammad Yunus13日宣佈


他將把140萬美元的獎金,折合新台幣4600


全數捐給非營利性組織,作為改善窮人飲食和生活的資金


尤努斯過去以幫助窮人自立更生聞名,這項捐獎金的舉動更讓許多人感動


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這是美國智力趣題專家奇爾出的一道觀察力測試題,

許多成年人對此不知從何入手,而一些聰明的少年卻輕而易舉地解開了難題。

 

圖中有輛公共汽車,有AB兩個汽車站。
問:公共汽車現在是要駛往A車站,還是駛往B車站?
小提示: 雖是美國智力題目, 也適用於台灣喔!

 

 

先不要看答案喔!!

 

答案在下圖之下方

 

你覺得很簡單嗎??? 

 

 

 


美國的車輛靠右行駛,所以公車乘客上車的門在車的右側
圖中的公車並
沒有發現乘客上車的門
可見得門是在另一側
所以公車正向圖片的左方行駛 往A車站


 


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美科學家:海底可能存在高度發達文明


100多年來,世界各國商船和軍艦在海上不斷遭遇一些怪事:海洋深處會莫名其妙地發射出奇特的強光或出現神秘莫測的不明物體;至今,這些奇怪的現象仍令許多科學家百思不得其解。美國科學家根據多年的研究:這些怪現象的背後可能藏著某種來自異域的文明


據《法制晚報》報導,人類專家預測,21世紀中後期世界總人口將突破200億。屆時有限的陸地空間已不能滿足人類正常生活的需求。因此有學者提出,讓我們回到大海吧!生命從那裏起源,也將能在那裏獲得新發展,近100年來世界各國在海上不斷遭遇的一些怪事,讓科學家思考人類回歸海底的可能性


*海底下玻璃金字塔凸顯神秘


1992年夏,一群西班牙的採海帶工人,在海底見到一個龐大的透明圓頂建築物。

19937月,美英科學家在大西洋大約1000米深的海底發現了兩座大型金字塔,很像水晶玻璃建造的,邊長約為100米,高約200米。美軍上校亨利曾在百慕大三角區水下360米處發現了金字塔,美國探險家特羅納在巴哈馬群島海域發現了「比密裏水下建築物」。


*蘇聯科學家發現美人魚

英國的《太陽報》曾報導,1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過:當時,一艘載有科學家和軍事專家的探測船,在古巴外海捕獲了一個能講人語的小人魚,皮膚呈鱗狀,有鰓,頭似人,尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭提斯市,還告訴研究人員在幾百萬年前,亞特蘭提斯大陸橫跨非洲和南美,後來沉入海底……後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構,供科學家們深入研究。

無獨有偶,最近美國兩名職業捕鯊高手在加勒比海海域捕到11條鯊魚,其中有一條虎鯊長18.3米,當漁民解剖這條虎鯊時,在它的胃裏發現了一副異常奇怪的骸骨,骸骨上身三分之一像成年人的骨骼,但從骨盆開始卻是一條大魚的骨骼。當時漁民將之轉交警方,經過驗屍官檢驗,結果證實是一種半人半魚的生物。


對於這副奇特的骸骨,警方又請專家進一步研究,並將資料輸入電腦,根據骨骼形狀繪製出了美人魚。參加這項工作的埃費斯度博士說,依照證據來看,美人魚並不是傳說或虛構出來的生物,而是世界上確實存在的一種生物。


*海底「UFO時速150

1963年,美國海軍在波多黎各附近海域進行海上訓練。突然,熱火朝天的海軍訓練被迫停止,因為雷達操作員發現有一艘潛艇改變了既定的航行座標,追蹤一個奇怪的物體。令人瞠目結舌的是,這個神秘物體的移動速度竟然高達每小時150海哩!迄今為止,沒有任何一艘現代潛艇可以達到如此快的速度(一般來說潛艇時速不會超過45海哩)。這個詭異的物體下沉到2000英尺的深度後突然從雷達螢幕上消失了。


*海底可能有一個文明

美國科學家桑德遜,幾乎把畢生時間都傾注於海底世界「反常現象」的研究,撰寫了很多極具學術價值的文章。有一次,桑德遜乘坐一艘破冰船在大西洋上航行時,親眼目睹了一個不可思議的奇觀:一個彈丸形的銀灰色怪物突然從冰封的大海中冒出來,「喀嚓」一聲撞碎了3米多厚的冰層,隨後一下子消失在雲天中。桑德遜就此提出了一個大膽假設:地球上應該存在著高度發達的海底文明。



*大西國人可能還在海底生活

柏拉圖兩千多年前關於「大西國」的記述稱,「西海」中有一塊巨大的陸地,這就是「大西國」,在亞特蘭提斯大陸上。陸上風光秀麗,物產富饒,文明高度發達,人民生活富足,強大的軍隊威震四方。不料,一場毀滅性的地震和隨之而來的海嘯,使整塊亞特蘭提斯大陸及全體國民,在一夜之間沉入海底……

後來,有人在百慕達海區的比米尼島水面下,發現了巨大的石頭建築群。它們結構嚴密,規模宏大,形狀變化多端。長達1600米的大石牆,由長4.5米、寬6米、高3米的大石塊砌成,每塊大石頭至少重25噸。石砌的街道,還用長方形或多邊形的石頭排列出各種圖案。


有一座高42米、每邊長54米的平頂金字塔,沉睡在近400米的水下,另外還發現了碼頭、港口設備遺跡和大理石的雕像。根據巴哈馬群島附近海底石灰岩的分析,證明它在1.2萬年前曾存在於陸地。


目前,人類海洋建築學家正在勾畫海洋城市的藍圖:日本人在建成海上機場之後,又要建立海上城市;美國人要在夏威夷群島的海底建造環島海底城市。21世紀將是人類開發利用海洋的世紀。為此,國際科技界展開了新的競技:開發利用海洋的同時,看誰最先把海洋城市從構想變成現實!



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據英國路透社報導,印度拉賈斯坦邦一村長命令該村及鄰村150個村民,把手伸進滾燙的油鍋,以證明他們沒有從當地學校偷糧食。


上月底,拉賈斯坦邦首府齋浦爾市南部340公里的蘭布林村學校校長報警說,學校裏丟了稻米和小麥,但警方沒有理會,於是,蘭布林村村委會的五位長老只好自行解決這個問題。


為了在10天內找出小偷,他們讓本村的以及兩個鄰村的150名嫌疑村民把手伸入滾燙的油鍋裏,從裏面撿出一枚銅戒指。其中50名村民拒絕這樣做,村委會的長老就宣佈,他們是嫌疑犯。而那些把手伸入油鍋的村民,目前都在療傷。


警方事後逮捕了該村的5個長老。一個45歲的村民說:“如果我們拒絕的話,將會被趕出村莊,因為害怕,我們就照做了,而且,這樣的事也不是第一次。”



後記


我一直覺得無知是世界上最可怕的事了


舉凡印度村民為了驗清白伸手進油鍋、國內目前離譜的紛紛擾擾、到伊拉克戰爭


都和無知脫不了關係


我真的要說無知是萬惡之源頭啊


唯有知識與智慧的力量   才能照亮人類目前的黑暗




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女強人--吳儀把花樣年華 獻給了深山荒原






鄭宜


在大陸,國務院副總理吳儀是最有權力的女人,「鐵娘子」、「拼命三郎」這幾個稱號也聽熟了。但由她自己來說,自稱的是「小女子」,常把「小女子豁出去了」掛在口邊。
 
「我是從男人堆裡苦幹出來的。」之所以這麼說,是因為她覺得,自己的名氣不是靠她中共政治局委員、國務院副總理的頭銜得來的,完全沒有家庭背景的吳儀硬是從石油化工這個幾乎由男性壟斷的行業苦幹實幹出來的。在二十多年的石化生涯中,她把花樣年華都奉獻給了深山荒原。

從沒有談過戀愛的吳儀可能是蘇聯小說看太多了,過於理想化而耽誤了青春,但自己絕對不是一個獨身主義者,只是生命裡不曾出現「白馬王子」。開朗的她常說自己是一個快樂的單身貴族。她愛好廣泛,年輕時曾是北京高校女子壘球隊的隊員。她也喜歡網球、高爾夫球,還在北京的幾次釣魚大賽中拿了冠軍。

她常引用大文豪蘇軾的詞為自己打氣:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。」

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歌手王宏恩要出外打拚時,他的阿嬤送他的禮物是「月光」,當時他怪阿嬤,沒有錢就不必送禮物,還那麼正經把月光當禮物送給寶貝孫子,但想不到月光日後卻帶給他無限的力量,成了向上的動力,低沈時的慰藉。他還寫了一首歌「月光」感念阿嬤。

王宏恩生長在山地,父母外出謀生,他由阿嬤帶大,小學、中學到大學,阿嬤不但照顧他,還不斷舉小故事,鼓勵他上進。王宏恩熱愛音樂,準備到台北發展,有一天晚上向阿嬤辭行,阿嬤說要送他一件禮物,他充滿期待,阿嬤卻指著天上說,送你的禮物就是月光。

王宏恩當下有「被騙」的感覺,還怪阿嬤說,沒錢就算了,何必說大話,阿嬤卻正經的說,乖孫,你一去千里遠,祖孫相見不易,阿嬤不識字,無法寫信,打電話也不方便,月光代表阿嬤對你的關心與祝福,你出門在外,如果遇到挫折,你就看看天上的月光,那而有阿嬤的關懷和鼓勵,也為你的前程照路。

王宏恩的音樂路走得並不順遂,在台北曾有一餐沒一餐,每當困頓時他就想起阿嬤,他抬頭看月,果然給他許多撫慰、給他信心、給他勇氣、給他靈感,創作源源不斷,終於出了專輯。可惜的是阿嬤來不及分享他的成就往生了,王宏恩痛不欲生,寫了一首月光追憶阿嬤。

人生旅途起起落落,親人的陪伴、支持、鼓勵都是支撐的力道,支撐像布施一樣,可以出錢出力,也可以是鼓勵或讚美的話,阿嬤的月光就是一例。


後記


相信許多人都和我一樣  


常常感受得到爺爺奶奶 阿公阿嬤的智慧


他(她)們或許不太識字


但是那用歲月累積的人生經驗


真正應證了那句老話


家有一老  如有一寶


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漢順帝時,冀州刺史蘇章為官清正、公私分明,深受百姓愛戴。當時冀州轄下有個清河郡,清河郡太守是蘇章昔日同窗好友,其貪贓枉法、魚肉鄉里已到了罄竹難書的地步。

蘇章初上任,即來到清河郡察訪民情,經明查暗訪後,特別備一桌美酒佳餚,並派人請郡太守赴宴。

二位老朋友見面,分外開心,席間更頻頻互相舉杯,開懷暢飲,訴說著往日情懷。講到開心事,太守喜不自勝地說:「人皆有一天,我獨有二天。」言下之意,別人都只有一個老天爺的照應,而他卻有兩個老天爺的庇蔭,何其有幸啊!

蘇章聽了這話就說:「我今晚請你喝酒,是盡私人的情誼;明天升堂審案時,我還是會公事公辦。」

第二天,蘇章開堂審案,果然依法嚴懲這位自稱有「兩個天」的太守,不但百姓嘆服,政風也為之大振。

吏治腐敗、營私舞弊是古今社會普遍的現象,所謂大官撈大錢,小官撈小錢,再由全民付錢,真是肥了貪官,苦了百姓。苦了百姓必然怨聲四起,社會輿論更是大加撻伐,「王子犯法與庶民同罪」,人人都希望有一個包青天,期盼司法能還人民公道。

司法公正與否,攸關百姓福祉。司法能公平與正義,則天下安,人民幸;司法徇私情,未能秉公,則天下危,百姓禍。「佛光菜根譚」說:「名利勘不破,道德難以增長;私情放不下,事功難以建立。」

記得有一首歌是這麼說:「天下為公,華冑所崇,數歷代人物創業立功,那一個不是以德服眾。」
 
在一片要求清廉聲中,「天下為公」更是有德之士所追求的理想。請在上者勿再掩耳盜鈴、裝聾作啞,不看報、不聽新聞,不代表聲音不存在,是真正的君子,就坦然面對人民的心聲吧。



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  • Oct 12 Thu 2006 06:33
  • 雅量







一郎


唐朝時,唐代宗將女兒升平公主下嫁郭子儀的六兒子郭曖。郭子儀七十大壽時,他的七子八婿都登堂拜壽,只有升平公主自恃金枝玉葉而不前往,郭曖指責她,升平公主嗤之以鼻,反唇相譏。正在氣頭上的郭曖口不擇言道:「妳仗著妳父親是皇帝嗎?我父親只是不想作皇帝而已,否則那輪得到你家?」

聽了大逆之言,升平公主趕回宮向父皇哭訴,皇上卻對她說:「郭曖說的都是實情,假如當年他父親有心要當皇帝,任誰也擋不住,這天下那裡還姓李?」皇上安慰公主一番後,就叫她回去。

郭子儀聽說了這件事,眼看大禍臨頭,連忙把兒子捆起來送到宮中請罪,想不到皇上卻安慰他道:「俗話說:『不痴不聾,不作家翁。』兒女閨房中鬥嘴的話,那能當真啊!」

古往今來,多少人因缺乏度量,而造成諸多憾事與悲劇;但李豫對女兒的刁蠻任性與女婿的魯莽衝動,不但裝聾作痴,不予追究,還以「小倆口閨房中鬥嘴的話不能當真」的寬宏氣度來安慰郭子儀,結果是歡天喜地的大結局。

《佛光菜根譚》說:「有大胸襟,方有大格局;有大格局,才能成大事。」一個人要想成就一番事業,就必須有恢宏的氣度,容人的雅量,自古皆然。

雅量如溫煦的和風,能軟化高焰的氣勢,化干戈為玉帛;雅量如甘美的露水,能滋潤旱荒的心靈,化熱腦為清涼;雅量如燦爛的陽光,能一掃心中的陰霾,化消極為積極。古代君主容人的雅量值得效法!

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X先生、Y先生都具有足夠的推理能力。這天,他們正在接受推理面試。
他們知道桌子的抽屜裡有如下16張撲克牌
:
紅心 AQ
4
黑桃 J8427
3
梅花 KQ54
6
方塊 A
5

約翰教授從這16張牌中挑出一張牌來,

並把這張牌的點數告訴X先生,

把這張牌的花色告訴Y先生。


這時,約翰教授問X先生和Y先生
:
你們能從已知的點數或花色中推知這張牌是什麼牌嗎
?
X
先生:「我不知道這張牌。」

Y
先生:「我知道你不知道這張牌。」

X
先生:「現在我知道這張牌了。」

Y
先生:「我也知道了。」

請問:這張牌是什麼牌
?


X
先生:「我不知道這張牌。」

紅心 AQ4
黑桃 J8427
3
梅花 KQ54
6
方塊 A
5

X
先生如果知道的數字是

J
8273K6 的其中一個
就一定知道花色是黑桃或梅花
可是X先生說
X
先生:「我不知道這張牌。」
很明顯X先生知道的數字牌是AQ45

接著

Y
先生:「我知道你不知道這張牌。」
紅心 AQ4
黑桃 J8427
3
梅花 KQ54
6
方塊 A
5

Y
先生只知道花色,就可以肯定X先生不知道這張牌,很明顯Y先生知道的花色絕對不是黑桃或梅花,因為如果Y先生知道的花色是黑桃或梅花,而X先生的牌可以是J8273K6 的其中一個,那麼Y先生不可能這樣說出肯定X先生不知道這張牌的花色的話


所以到現在只有
紅心 AQ4
方塊 A
5
是有可能的


接著
X
先生:「現在我知道這張牌了。」

X
先生知道這張牌
只有Q45
因為A是重複了

A是不可能說出這句話

所以X先生知道的牌可能是
紅心 Q4
方塊
5

最後

Y
先生:「我也知道了。」
紅心 Q4
方塊
5



Y
先生只拿花色也只道答案了

很明顯只剩方塊的花色沒有重複

所以答案就是方塊5
那麼簡單啦!


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十月十日是中華民國95歲的生日


95年前的那一長串受盡洋人欺凌的歷史   導致了國父   孫中山先生的11次革命


第十次的「黃花崗之役」最為壯烈   犧牲也最慘重   但也埋下了成功的最後一棵種子


第十一次「辛亥革命」(武昌起義)   是在農曆八月十九日


以陽曆推算起來   正是十月十日


是謂「雙十國慶」


 



如今


   時代變了   環境也變了


但生命的血液永遠在流動


血液中那燃燒的愛更是繼續沸騰著


如今的我們


在電腦前找人打屁聊天的我們


在百貨公司滿足物欲的我們


在冷氣房享受夏日午後的我們


幸福的我們


我們是許多粒落在地裡死了的麥子所結的子粒


蔚藍的晴空下享盡前人努力的成果


 


儘管今天的國家社會   有著層出不窮的「可恥」事件

但是在人人心中的那把尺   仍然量得出它的可恥程度時


這個社會還是生氣鮮活的


如果有一天


連這把尺也失去了


我們終將失去前人辛苦種下的一切


 


在今年這沉痛的國慶日前夕  


我謹以先賢林覺民先生的 "與妻訣別書"


緬懷   種樹給後人的每一位前人烈士們


並祝中華民國   生日快樂


 


 


與 妻 訣 別 書   林 覺 民

 


意映卿卿如晤: 


      吾今以此書與汝永別矣!吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆!又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。 


      吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇於就死也。吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥羶,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?語云:「仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲! 


      汝憶否?四、五年前某夕,吾嘗語曰:「與其使我先死也,無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒;後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答。吾之意,蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲。吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎! 


      吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋,入門穿廊,過前後廳,又三、四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三、四月,適冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映。吾與汝並肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空餘淚痕。又回憶六、七年前,吾之逃家復歸也,汝泣告我:「望今後有遠行,必以具告,我願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家,即欲乘便以此行之事語汝;及與汝對,又不能啟口。且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。 


      吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石;試問古來幾曾見破鏡重圓?則較死尤苦也。將奈之何!今日吾與汝幸雙健,天下之人,不當死而死,與不願離而離者,不可數計;鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死,不顧汝也。 


      吾今日死無餘憾,國事成不成,自有同志者在。依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也;女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則我死後,尚有兩意洞在也。甚幸!甚幸! 


      吾家日後當甚貧;貧無所苦,清靜過日而已。吾今與汝無言矣!吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有;今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實。則吾吾之死,吾靈尚依依汝旁也,汝不必以無侶悲! 


      吾愛汝至。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨善其身!嗟乎!紙短情長,所未盡者尚有幾萬千,汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍我,其時時於夢中得我乎!一慟!


 


辛亥三月二十六夜四鼓意洞手書





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彰化有一名65歲的老瘤人,因為基因突變,從小身上長許多瘤,要靠洗粗鹽,才能舒緩皮膚痛苦,平常靠打零工為生支付醫藥費,因為長相的關係,有時候還會被人排擠,不過老瘤人卻很樂觀,努力與鄰居相處,讓自己不孤單。


獨居老瘤人許秋傑很好客,喜歡請訪客到家裡坐坐,簡單破舊的擺設是他的避風港,談起自己身上疾病,從小到大皮膚上長滿大大小小的瘤,不定時化膿發炎,讓他無法正常工作。

彰化縣埤頭鄉長陳滄昊問:皮膚還會癢嗎?
老瘤人許秋傑說:會癢啊。
陳滄昊問:還有再洗粗鹽嗎?
許秋傑說:有啊,拿粗鹽搓身體。

老瘤人兄弟都很正常,唯獨他基因突變,睡覺的時候瘤會發癢,必須每天洗粗鹽泡澡舒緩皮膚痛苦。家人曾拿藥草給他治病,果然右腿有好一點,但是老母親過世後,老瘤人變得孤單

這樣的歲月過了65年,有時外人異樣眼光,比身上長瘤還難受。許秋傑說:「自己身體變這樣,很無奈啊,也不想再多說什麼。」

老瘤人知道自己的缺陷,努力與鄰居相處,漸漸讓大家接受他,還幫老瘤人取「土地公」綽號。

鄰居說:「這個人很老實,平常對鄰居很和氣,大家相處都不錯。」

彰化縣埤頭鄉長陳滄昊說:「他(許秋傑)每個月領津貼3千元,對他來說,沒辦法幫助很多,光是醫藥費就不夠。」

儘管生活費欠缺,視力逐漸退化的老瘤人,還是堅持到處打零工賺取醫藥費,樂觀的態度,希望讓自己過得好一點。


 


後記:


如果您也愛美   請讓我們更加惜福


如果有緣大德又有地緣之因   請您能獻出您的關懷


樂觀的土地公   很喜歡與人聊天結緣喔


當然  


更希望有權的政府能正視社會上的弱勢團體


不要手腳只快在那些機場改名之類的雞毛蒜皮小事上頭


這個國家還有許多正事可幹的!!


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